景點介紹

“吉鑫宴舞”是當今世界三大舞之一。所謂三大“YAN”舞，指的是巴黎紅磨坊“艷舞”（夜總會式）、泰國芭堤雅人妖“燕舞”（劇場式）和吉鑫“宴舞”（宴會式）。前兩者，是世界旅游熱點，“吉鑫宴舞”則開始引人注目，成為一個亮點。三大“YAN”舞音同意不同，三個不同國家、三種不同的文化催生出三種不同的歌舞和宴舞表演形式。
云南世博園宴會廳內可以擺上上百桌，四周還有包廂看臺，可以容納1500人同時就餐。一場宴舞，為吉鑫集團帶來幾十萬元的收入。整臺歌舞，分成四個篇章，分別是南詔國宴、遠古傳說、民族風情、服飾表演組成，從歷史、傳說、風土人情中，再現云南各民族的民族文化和民俗風情。將傣族的曼妙、佤族的粗獷、白族的典雅、彝族的風趣……都融會于宴舞之中。
吉鑫宴舞的看家菜是過橋米線，還將云南哈尼族的長街宴、傣族的迎親酒、納西族三疊水、彝族的砣子肉等都融會于吉鑫宴舞之宴之中。一次吉鑫宴舞，可以嘗遍云南美食。
吉鑫宴舞幾年來經久不衰，如今又全新打造，從舞蹈、音樂、演員到舞臺、燈光等進行了全方位的改版革新，將云南的多民族文化在一臺演出中盡情展示。新版《吉鑫宴舞》分為五場演出：“南詔宮宴”、“秀色可餐”、“花腰風情”、“圣潔的祝福”和“七彩云霞”，每一部分都分別以一個云南少數民族歌舞為代表來展示云南。
法國紅磨坊艷舞、泰國芭堤雅人妖燕舞是世界旅游的熱點；中國云南《吉鑫宴舞》，已成為世人矚目的亮點。“宴舞”，即筵席上的歌舞，是由筵席與歌舞組成。“吃”是人類生存的第一需要；“舞蹈”，是隨原始人類的勞動、狩獵生活而產生的藝術。宴舞，在云南可追溯到170萬年前的元謀猿人時代，一群狩獵歸來的先民，圍著一堆熊熊烈火烤食獵物，歡歌起舞的情景，那就是云南最早的“宴舞”吧！到了戰國末年，楚將莊蹻入滇“變服從其俗”，在滇池之濱建立了“滇國”，又有了滇王之宴；唐開元年間，唐明皇李隆基賜南詔王子鳳伽異“胡樂”與“龜茲樂”，“自此云南始有中華之樂”。據《新唐書·南詔傳》記載：“以笙推盤勸酹”，這就是南詔當時的宴舞。唐貞元十六年（889年）南詔王異牟尋向唐王朝敬獻《南詔奉圣樂》，南詔640人的大型樂舞進京，轟動了長安。唐德宗在德麟殿觀看演出，十分贊賞《南詔奉圣樂》，被列為唐代十四部樂舞之一。（宋）大理國有“五花爨弄”，明、清有“堂會”。這不難看出云南宴樂舞源遠流長，資源極其豐富。云南是個古老、神奇、美麗的地方，生活著26個世居民族，數百個支系，他們勤勞勇敢，能歌善舞。云南眾多的少數民族都有歌舞節目。彝族的二月八（年節）“打歌”、傣族“潑水節”、白族“劍川石寶山歌會”、藏族的“王月賽馬節”、傈僳族的“刀桿節”、景頗族的“目腦縱歌”、彝族同胞還有句俗語：“有嘴不會唱，白活在世上；有腳不會跳，俏也無人要”。
“太平盛世，歌舞升平”。到外地旅游尋求的是一種樂趣，一種新的追求，是體驗。這種體驗不僅追求視、聽、味、觸的感官體驗，還需要有心靈的感受。即“不可言傳，只能意會”。是體驗的最高境界，回味無窮，終身難忘。歌舞是生活中的一部分，它給人們帶來快樂。讓到云南來旅游的人們，除了能在各少數民族的節慶外，平時也能體驗“云南是歌舞的海洋”，“春城”——昆明，是優秀旅游城市，云南的旅游率先在昆明獲得長足的發展，云南的歌舞藝術也是從這里騰飛的。1998年6月2日，南園飯店推出民族“歌舞伴餐”后，數十支歌舞隊，數以萬計的民族演員走向全國。
“十年磨一劍”，《吉鑫宴舞》這出不是“戲”而是“舞”與“吃”的劇，經過幾年多的歷練，在編創的十余場舞蹈中，保留了《南詔宮宴》、《滇人羽舞》、《雪域春風》、《秘境馬幫》、《高原霓裳》、《圣潔祝福》、《高原盛會》、《七彩云霞》等場次，每晚演出其中5場。當《吉鑫宴舞》在昆明站穩腳后，為使“YAN”舞歌飛彩云南，吉鑫集團又與香港蘭德公司投資1200多萬元，在西雙版納推出了“大型歌舞秀·勐巴拉娜西”。它包括序幕，“版納神韻”、“孔雀吉祥”、“潑水歡歌”、“圣潔祝福”、“一江春水”等場次。通過精美的舞姿，動聽的音樂，夢幻般的燈光、布景，奇音妙舞，展現西雙版納風情。吉鑫宴舞演藝公司，不論國內和國外，均取得良好的社會與經濟效益。2002年4月，在麗江推出《木府古宴秀》；在大理推出大型民族歌舞《風花雪月》。吉鑫民族宴舞團曾多次代表省、市政府出訪美國、泰國、緬甸、印度尼西亞、香港、澳門等國家和地區進行演出。
古時候，宴與舞相結合的“宴舞”，是歷代統治者的“宮廷宴舞”。現在的“吉鑫宴舞”則是將歷史上的云南歌舞藝術、服裝展示與傳統上層筵席文化結合起來，將適應古代上層社會“宴舞”推向當今中上層社會階層，以滿足“太平盛世”的需求。它雖然不是大眾文化，但是這種傳播古代“宴舞”筵席和云南歌舞藝術的結合，是一次難得的觀賞和品嘗的機會，可以親身來體驗“盛世”“文化現象”下的“吉鑫宴舞”怎樣應運而生的。
據《新唐書·南詔傳》記載，“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推動勸酹。”，公元802年，即唐貞元十八年，《南詔奉圣樂》，在京城德麟殿獻藝，為之轟動，這一云南歌舞藝術，被列為唐代音樂十四部之一。
“吉鑫宴舞”不僅乘傳古代歌舞藝術，而且云集26個民族的優勢，薈萃全國少數民族歌舞特色，匯集來自民間的少數民族藝術家和聘請享有盛名的專業歌舞藝術家，展示歷史的和當今各族歌舞的精粹，千人宴會大廳兩側的電子屏幕隨著四個段落的節拍簡要介紹歌舞及宴席的內容，使你一目了然。這宴席中有漢族的過橋米線、苗族的串燒沙尖魚、傣族的傣式包燒掌中寶、彝族的火焰寶劍肉、白族的山珍燒賣魚子醬、哈尼族的雞蛋栓著賣、壯族的金盞三丁爆銀杏，讓你在一餐中品嘗云南七個民族的飲食風味。
把飲食文化、服裝展現和民族舞蹈完美地結合在一起，“口嘗五味，眼觀五色，耳聽五音”，目不暇接、口不停歇、耳聞不斷。實在是創辦吉鑫的民營企業家的創新之舉。還要提到的吉鑫的建筑裝飾藝術也很有講究。“漢、白、傣三個民族的建筑語言和諧統一，基座為漢式九根大紅立柱，托起中部的是白族三滴水照壁、大理石欄桿，其上及左右是三座傣式筍塔”。“主塔、照壁與大門構成‘吉’字，三‘金’為‘鑫’，將‘吉鑫’二字融入建筑文化之中。”
在云南旅游的人往往要來欣賞“吉鑫宴舞”，也逐漸成為云南游的旅游景點和品牌之一。在總共兩個小時的邊“宴”邊“舞”，“宴舞”巧妙地順序展現，堪稱一曲完美的樂章。

景點位置

昆明白龍路431號世博吉鑫園二樓國宴大廳

交通信息

昆明火車站——春城路——杭瑞高速公路——二環東路——白龍路——終點